السيد علي الحسيني الميلاني

42

استخراج المرام من استقصاء الإفحام

وقد تواردت أقوال الأئمّة أنّ هذا الحديث من الموضوع على سبيل الغلط لا التعمّد ، وخالفهم القضاعي في مسند الشهاب فمال إلى ثبوته ، وقد سقت كلامه في اللآلي المصنوعة » . فانظر إلى أيّ مرتبة تنزل روايات سنن ابن ماجة ؟ ! ومع ذلك يجعلون هذا الكتاب من الصحاح الستّة ؟ ! ( ومنها ) : « حدّثنا عمرو بن رافع قال : نا علي بن عاصم ، عن محمّد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : من عزّى مصاباً فله مثل أجره » ( 1 ) . وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ، وتكلّم فيه غيره . قال السيوطي : « هذا الحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال : تفرّد به علي ابن عاصم عن محمّد بن سوقة ، وقد كذّبه شعبة ويزيد بن هارون ويحيى بن معين . وقال الترمذي بعد إخراجه : يقال : أكثر ما ابتلي به علي بن عاصم هذا الحديث ، نقموه عليه . وقال البيهقي : تفرّد به علي بن عاصم ، وهو أحد ما أنكر عليه قال : وقد روي أيضاً عن غيره . وقال الخطيب : هذا الحديث ممّا أنكره الناس على علي بن عاصم ، وكان أكثر كلامهم فيه بسببه » . ( ومنها ) : « حدّثنا أحمد بن يوسف قال : حدّثنا عبد الرزاق قال : أنا ابن جريج .

--> ( 1 ) سنن ابن ماجة 2 : 284 / 1602 .